Cap e Coa c’est le nom que m’ont attribué mes Guides.

Littéralement traduit du gascon Tête et Queue, c’est à dire les 2 opposés d’un même tout, mais aussi la dualité dynamique.

Ce terme rend hommage à mon grand-père maternel (Abuelo) qui m’a bercé de « cap i cua « (en espagnol) dès lors qu’il voyait des chiffres qui pouvaient se lire dans un sens comme dans l’autre. Afin de réunir mes 2 racines, j’ai choisi le terme en gascon pour honorer également mes ancêtres côté paternel.

Sujet depuis des années à des « ressentis », j’ai occulté tout ce qui n’était pas dans la « normalité » de notre société, tout en me plongeant dans diverses lectures de compréhension.

Début 2002, je commence un parcours initiatique rituélique et symbolique de transmission orale, tout en continuant mes recherches.

En 2015, premier chemin de réflexion à pied de 600 kms sur 20 jours de Santander à Compostelle via el Camino Primitivo, avec rencontre d’un chamane qui me demande d’accepter mon rôle. S’en suit une première immersion dans le chamanisme avec Claude-Paul Degryse – éclaireur Toltèque.

Après un deuxième chemin de réflexion à pied de 400 kms sur 2 semaines de Porto à Fisterra via Compostelle, je démarre un parcours d’enseignements en soins chamaniques, ainsi que la découverte du chamanisme Basque Aztia avec Gorka Echarri. 

Un bouleversement en 2021 m’amène à reprendre ma vie différemment, et à accomplir « Ma Légende Personnelle » (L’Alchimiste – Paulo Coelho) .

Mon parcours m’a également conduit vers les transmissions ancestrales de Bhola Banstola chamane népalais dhami/jhankri, issu de 27 générations de chamanes-guérisseurs, ainsi que les transmissions de chamanisme transculturel avec Nanouk (France – Enseignante Sandra Ingerman) et Loumitéa (Femme médecine – Fondatrice et enseignante de l’Ecole de chamanisme transculturel du Québec) membres du Cercle de Sagesse de l’Union des Traditions Ancestrales, et enfin avec Tayta Siwar -Pampamisayoq de la Nation Q’eros – guide spirituel andin et gardien des rituels de la Terre.